APAKAH IBADAH KITA DITERIMA?

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

KONSEP IBADAH & UJIAN

Konsep ibadah,
sudah terpesong daripada makna asalnya
Tujuan ibadah,
terutama sembahyang,
hendak menebalkan rasa kehambaan
Ibadah dibangunkan,
supaya subur rasa rendah diri seperti,
takut, malu, rasa bertuhan, rasa lemah, harap, rasa diawasi, rasa dikuasai, rasa hina, rasa dilihat, rasa didengar

Apa yang telah disebutkan tadi,
sebahagian sifat-sifat kehambaan
Kalau dari perbuatan ibadah tidak lahir rasa kehambaan,
bilakah lagi seorang hamba hendak merasa perasaan hamba di dalam jiwa?
Di masa berniaga, di masa bertani, di masa pejabat, di masa berjalan,
sudah tentu tidak mungkin dapat menajamkan rasa kehambaan!

Jika ibadah tidak menyuburkan rasa kehambaan,
ibadah tidak akan memberi kesan
Ibadah yang tidak berkesan,
tidak akan melahirkan akhlak yang mulia, sekalipun banyak ibadahnya
Ibadah yang tidak berkesan, tidak akan merubah perangai buruk kepada baik

Mengapa ibadah tidak berkesan?
Ada beberapa sebab, di antaranya,

Ibadah itu tidak dihayati makna dan perbuatannya, hanya jadi latihan fizikal sahaja,
Ibadah itu dibuat dengan tujuan pahala atau fadhilat, kerana Syurga, takut Neraka, bukan tujuan mengabdikan diri kepada Allah, sebagai seorang hamba

Tidak hairanlah,
orang yang beribadah masih,
mengumpat, menipu, rasuah, menghina, pemarah, hasad dengki, tamak, bakhil, tidak sabar, tidak berkasih sayang, tidak redha, tidak pemaaf dan lain-lainnya

Ada lagi cara, Allah hendak merasakan hamba itu rasa kehambaan,
iaitu ujian-ujian yang berbagai- bagai bentuk dan ragam
Di antaranya,
sakit, miskin, bencana alam, orang benci, harta kena curi dan lain-lain lagi
Supaya,
hamba itu rasa lemahnya diri, tidak ada kuasa, tidak mampu menolak yang dibencinya, tidak mampu menolak takdir Allah
Terasalah,
Tuhan itu Maha Berkuasa,
Maha Hebat,
yang patut ditakuti

Tapi,
dari ujian yang bermacam-macam ragam tidak melahirkan sifat hamba?
Mengapa?
Kerana,
tidak kenal Tuhan,
tidak kenal peranan Tuhan,
tidak ada ilmu tentang Tuhan,
tidak tahu hikmahnya perbuatan Tuhan
Maka sebab itulah, daripada ujian,
tidak mampu bersikap seorang hamba,

Ibadah pun tidak memberi kesan yang positif kepada peribadi
Ujian pun demikian juga, tidak mendidik manusia, kerana kedua-dua aspek tadi sudah disalah erti

Ibadah dengan tujuan,
melahirkan rasa kehambaan,
bukan untuk mendapat pahala
Ujian dengan tujuan,
didikan dan keinsafan,
bukan untuk kecelakaan